خذلت الدولة الأفراد و هذا لا يعني إلقاء اللوم على طرف واحد ولا على “الإدارة الحالية”. لا يتم تصحيح هذه المشكلة من خلال “التصويت للأشخاص المناسبين” أو “تثقيف قادتنا”.
بالإضافة إلى ذلك ، لا يمكن أن تستمر الخدمات والوكالات التي يستخدمها المسؤولون المنتخبون وغير المنتخبين في المستقبل مع البيتكوين.
على غرار الحجج في التمويل، فإن التسوية المفرطة ليست مجرد إضافة البيتكوين إلى الشبكات الورقية الحالية
بل يجب أن يكون نظاماً بديلاً تماماً تكون فيه الأموال السليمة هي وحدة الحساب المهيمنة في العالم.
وتتعارض عملة البيتكوين، بوصفها شبكة نقدية طوعية بلا ثقة تماما، من حيث المبدأ، مع نظام يتوسط ويمارس القسر ضد حوافز المشاركين في العالم.
وعلى النقيض من ذلك، فإن الدولة ليست قائمة على التطوع أو إرادة المشاركين، بل على فعل العنف أو التهديد به.
تزيل الدولة القيمة بإحدى الطرق الثلاث:
الضرائب والتوسع النقدي والمصادرة.
الضرائب
على الرغم من تصويرها على أنها واجب ثابت للمواطن، فهي ليست أكثر من شكل مستتر من أشكال العبودية الجزئية.
إذا تم فرض ضرائب على أحدهم بنسبة 100٪، فلن تمتلك أي شيء من عملك ولن يكون لديك طريقة للحصول على عقار بنفسك، لا يختلف عن عبدة المرات الماضية.
فمن الصحيح أنه لا يوجد شيء اسمه «الملكية العامة».
إذا كنت جزءًا من الجمهور، فلماذا سأدفع لشخص آخر مقابل ما أملك بالفعل حصة فيه ؟
إذا كانت الضرائب رسومًا، فما هي النقطة التي دفعت فيها هذه الرسوم بالكامل أو قد أرفض الخدمات المقدمة من الرسوم المذكورة ؟
التوسع النقدي :
عندما يمارس شخص ما حقه في إصدار مرسوم بإنشاء المزيد من وحدات المال.
مع نمو سلطة الحكومة إلى النقطة التي أصبحت فيها الآن أكبر من أن توجد ، يجب أن تحدث استراتيجية الاستدامة هذه.
في حين أن الكينزيين سوف يسخرون من هذا الخوف ويرفضونه من برج الامتياز العاجي ، فإن تضخمهم المثالي بنسبة 3٪ من قوتك الشرائية تُسرق سنويًا وتُعطى لمجموعة اللصوص التي يختارها.
ربما تكون المحسوبية حيث يتم توجيه هذه الفوائد إلى الشركات الغنية. و ربما تعيد تخصيص الثروة للأشخاص الذين يتم تحفيزهم على رفض العمل.
ربما تكون دولة شيوعية ، حيث يتم تقسيم الأموال الجديدة بين خزائن الوكالات الحكومية غير الفعالة.
ومهما كانت مجموعة هذه الحالات ، فإن الضحايا هم أصحاب القيم في المجتمع. تُسرق ثمار العامل المشروعة من خلال التلاعب بحصته المتوقعة من القيمة في الاقتصاد دون موافقته.
الطريقة الثالثة للسرقة هي المصادرة المباشرة.
عندما تنشأ الحاجة، ستستخدم الحكومات احتكارها للعنف للمطالبة بالممتلكات المشروعة لمواطنيها.
من الصعب على الأمريكيين المتميزين تخيل عواقب السجن أو الموت لمقاومة مثل هذا التعدي على الحقوق الطبيعية.
يحدث ذلك باستمرار في جميع أنحاء العالم، ومع ذلك تبذل وسائل الإعلام قصارى جهدها لتقليل أهميتها.
يحاصر المزارعون الهولنديون من قبل حكومتهم في محاولة استراتيجية للاستيلاء على الأراضي الزراعية من أصحاب العقارات الشرعيين.
إن المبادئ التوجيهية «لانبعاثات النيتروجين» التي صممها المنتدى الاقتصادي العالمي هي الأساس المنطقي لهذه الجهود التي يمكن اعتبارها هجومًا خبيثًا على الإمدادات الغذائية حيث يمكن استخدام الجوع كأداة للسيطرة.
بينما قد ترى حسابك المصرفي غير قابل للتعويض، أعلن بنك الصين، رابع أكبر بنك في العالم، أن الحسابات الجارية لعملائه هي «منتجات استثمارية»، مما يعطل القدرة على الانسحاب.
دعمت الحكومة، بالطبع، هذه الخطوة بإظهار القوة المدرعة في الفروع التي تتطلب الحماية حيث تدعي البنوك أنها ببساطة ليست بسبب قيمتها.
قبل أن يتمكن الأمريكي من قراءة هذه القصص واكتساب الحصانة
ينص التعديل الخامس للدستور (المعروف أيضًا باسم شرعية الحقوق) بوضوح على “[عدم] الحرمان من الحياة أو الحرية أو الملكية
دون اتباع الإجراءات القانونية الواجبة ؛ كما لا يجوز أن تؤخذ الممتلكات الخاصة للاستخدام العام دون تعويض عادل “.
حقيقة الولايات المتحدة الأمريكية، هي دولة ذات رفض متزايد لأهمية الحريات الفردية. ربما تجنبت أمريكا مثل هذه الانتهاكات بسبب حق المواطنين في التسلح الشخصي، لكن هناك حملات واضحة لمواجهة ذلك أيضًا على أساس منتظم.
إذا كانت نزع الملكية هي الانتهاك الوحيد للوفرة المجتمعية، فسيكون ذلك كافياً لإلغائها.
ويؤدي فشل الضريبة في تمويل وجود الدولة فعليا إلى حساب العقول الرشيدة لتكاليف الوضع الراهن. هل ستكون الدولة موجودة إذا لم يكن لديها ببساطة احتكار للعنف ؟
من المحتمل أن يكون هناك المزيد من دوران القيادة، لكن السبب الجذري لا يزال موجودًا:
سيمارس الحاكم الحالي كل قوته للبقاء على قيد الحياة في عالم معاد. يتسبب الاحتكار لسلطة تعريف المال في انحراف مثل دوامة الموت المالي الموضحة أدناه.
إنه في وقت ما في 2050…
في هذا المستقبل، هناك أمل. تزدهر البشرية. استسلمت أموال فيات إلى البيتكوين ، الشبكة النقدية اللامركزية، واستهلكت تقريبًا جميع قيمة الثروة الورقية في العالم.
خلال سنوات من التجارة المتقلبة العنيفة مع الحكومات العالمية كمشترين عامين
ارتفعت عملة البيتكوين عبر الأسواق الصاعدة والهابطة التي تميزت نهايتها فقط بمعاهدة البيتكوين الدولية لعام 2033 (B.I.T.) لتفكيك البنوك المركزية في جميع أنحاء العالم من أجل معيار نقدي جديد لعملة البيتكوين
بعد 100 عام من الأمر التنفيذي 6102 الذي يحظر الملكية الفردية للذهب من قبل المواطنين الأمريكيين لفترة من الوقت.
جاءت جميع الحكومات تقريبًا في أمريكا الشمالية وأوروبا وأمريكا الجنوبية وجنوب آسيا والشرق الأوسط وأفريقيا
لتتبنى الرموز الرقمية الإقليمية المدعومة من البيتكوين (الدولار، اليورو، البيزو، الروبية، الدينار، الفرنك).
وكان لهذه العملات رقابة وتأمين مركزيان أكثر استساغة لشريحة من السكان. ولكن نظرًا لعدم إجبار أحد على استخدامه
ازدهرت السوق الحرة لتبادل القيمة بعملة البيتكوين كوحدة مهيمنة.
لا تزال بعض البلدان في أوقيانوسيا وآسيا عنيدة تجاه المعروض النقدي الصعب مثل الصين وأستراليا.
لم يشاركوا في B.I.T. وحظر امتلاك أي عملة أو رمز بديل، وخاصة البيتكوين.
وبدلاً من ذلك
اختاروا طريق CBDCs الخاضعة للمراقبة والقسرية حيث استمروا في سرقة ثروة ناخبيهم ببطء.
أصبح تنفيذ CBDC أسهل عند حظر الهجرة قبل عقود حيث أصبح مواطنو بعض البلدان أساسًا سجناء. أصبح الناس في تلك المناطق في الأساس بيادق لآلة وفقدوا كل الأدلة تقريبًا على الفردية.
نظرًا لأن عالم البيتكوين أوقف تضخم العملة تقريبًا، فقد استقر سعر صرف البيتكوين عند حوالي 25 مليون دولار.
وقد أدى الابتكار البشري والتقدم إلى زيادة تدريجية في القوة الشرائية لجميع الناس في العالم الحر حيث أدت التكنولوجيا إلى انكماش الأصول.
بعد عقدين فقط من انتهاء عصر البنوك المركزية، بدأت الحكومات أيضًا في التجريد من مجالات المجتمع الأخرى التي تهيمن عليها.
سرعان ما اكتشف العالم قيود وصول الحكومة عندما تكون الأموال السليمة هي أصل كل الإجراءات البشرية.
منذ مطلع القرن، لم تشهد USPS سوى ثلاث سنوات مربحة (2003-2006).
بعد عقود من قيمة النزيف، وحتى بعد سنوات من دمج البيتكوين كمعيار دولي، كان من الواضح أن النظام لا يعمل.
ينص الدستور على «إنشاء مكاتب بريد وطرق بريدية» في المادة 1، القسم 8، البند 7. تاريخياً، تم تفسيره على أنه بالإضافة إلى «حمل وتسليم وتنظيم البريد».
في عام 2015
أعلنت المحكمة العليا أن البيان ضروري لأنه تراجع إلى مسؤولية تجاه الأمة بدلاً من المنفعة.
مثلما أصبحت الطرق البريدية قديمة بسبب تقدم البنية التحتية، تم اتخاذ قرار بتجريد مكاتب البريد من السوق الحرة في مزادات للمؤسسات الوطنية والإقليمية وحتى المحلية الراغبة في إيجاد الربحية في الخدمات البريدية.
عممت الخدمات البريدية الخاصة المحلية صناديق البريد لأنها توفر خدمات خصوصية وأمنية متزايدة للسرقة وتقليل التعرض لجمع أكبر للمعلومات الشخصية.
لا يزال مدير البريد العام قادرًا على الحفاظ على وكالة صغيرة لا يمكنها فعل أكثر من الحفاظ على سلامة صناعة البريد في السوق الحرة وحمايتها.
لم يعد لدى الحكومة الفيدرالية الأموال أو الوسائل للحفاظ على سيطرة غير مربحة على الصناعة. لم يعد «الاحتكار القانوني» الغازي والمكلف لـ USPS.
منذ أن تضاعف الإنفاق على الرعاية الاجتماعية عامًا بعد عام في عام 2020، كانت هناك زيادة سنوية مطردة.
مع كل تدخل الحكومة في عشرينيات القرن الحالي، أصبح من الواضح أن مشكلة الفقر لن تحلها الدولة.
أصبح وجود خيار لإثقال كاهل الآخرين بمعيشة المرء خيارًا مواتيًا بشكل متزايد للسكان.
بعد فترة وجيزة من B.I.T. لعام 2033، عادت الثقة في الأموال. جاءت تلك الثقة رغبة في الحصول عليها.
كان العديد من الاشتراكيين والشيوعيين الذين دافعوا عن الرفاهية يخشون أن تسبب عملة البيتكوين اكتئابًا انكماشيًا.
على العكس من ذلك، وجد أن العمال أكثر جهدًا وكان هناك عدد قياسي من طلبات العمل في العديد من الصناعات.
كانت الشركات تعمل بكفاءات لم تكن تتمتع بها من قبل بسبب تدفق العمال الراغبين. تسبب هذا التأثير جنبًا إلى جنب مع الأموال الانكماشية في انخفاض أسعار السلع بشكل مطرد.
بحلول عام 2043، أصبحت دولة الرفاهية، على الأقل بالنسبة لأولئك الذين تبنوا معيار البيتكوين، شيئًا من الماضي تقريبًا.
كان المال يستحق أخيرًا هذا الجهد. ساعدت المنظمات الخاصة الممولة من التبرعات المجموعات المعرضة للخطر مثل الأيتام والأرامل في العثور على منازل وعمل، على التوالي.
كانت هذه المنظمات أكثر كفاءة وفعالية من الرعاية الحكومية لأن الهدف كان تقليل الوقت في البرنامج بدلاً من تمكين المتلقين للمزايا الدائمة.
أوقفت الشرطة تمويلها بأموال ثابتة
بعد ما يقرب من 35 سنوات من الحركة السياسية البذيئة لوقف تمويل الشرطة، عادت إلى الظهور في خمسينيات القرن الحادي والعشرين ؛ ولكن ربما ليس بالطريقة المتوقعة.
كانت الدول ومناطق المترو الرئيسية مؤسسات أصبحت أكبر من أن تعمل بكفاءة.
كانت الشرطة بطيئة في الرد، وأعطت معاملة تفضيلية لتأمين المناطق الغنية وضحت بمناطق الدخل المنخفض للجريمة والتدهور.
لم يشعر المواطنون الذين يتلقون هذه الخدمة في أحياء معينة أن الشرطة دافعت بشكل صحيح عن مصالحهم لأن شرطتهم لم تعكس قيمهم ولم يتم تحفيزهم على القيام بذلك.
كانت الحكومة تدفع لهم، وبالتالي فإن حوافزهم تعكس تلك الحكومة. مع نمو Bitcoin جاء تقليل الإيمان بسندات الاستثمار القائمة على الديون. لم تتمكن أقسام الشرطة من العمل كما كانت في الماضي.
أدى ذلك إلى تسليح الأفراد أكثر من أي وقت مضى. بالإضافة إلى ذلك، شكلوا تحالفات في البلدات والأحياء للمساعدة في حماية بعضهم البعض.
كان رد فعل هذه الائتلافات الأمنية على الجريمة أسرع من أي قسم شرطة حكومي بسبب الحافز للحفاظ على مجالاتها الصغيرة.
بالنسبة لبعض المجتمعات، كان عليهم تبني خدمات عدد متزايد من شركات الأمن الخاصة التي كانت تنمو في وقت تضعف فيه قوات الشرطة المملوكة للدولة.
لم تشعر هذه الجماعات بأنها على خلاف مع المجتمعات التي تخدمها لأنها كانت تعمل بشكل مباشر من قبل المجتمعات بدلاً من الدولة.
أي نوع من الاختلال الخطير في الرؤية، ولن يسعى الطرف الأمني أو العميل إلى التجديد في نهاية فترة العقد.
حتى أن بعض شركات الأمن قامت بتدريس تدريب الأسلحة لعملائها.
وبدلاً من الخوف على أهميتها، خفضت هذه الممارسة الجريمة ضد أهداف ضعيفة مع إنشاء شركات كأعضاء موثوق بهم في المجتمعات وبالتالي إطالة العلاقة التجارية.
لم تكن «ميليشيا منظمة جيدًا» تُمارس بشكل شائع منذ العصور الاستعمارية في التاريخ.
السياسيون الذين ثبطتهم الأموال الثابتة
بقدر ما كان هناك حافز للحصول على أموال ثابتة وغير قابلة للقياس، كان هناك أيضًا تقييم منخفض في مناصب سن القوانين في الحكومة.
هذا لا يعني أن أعضاء الكونجرس أو أعضاء مجلس الشيوخ لم يعودوا موجودين، لكن القوانين التي يمكن أن تؤثر عليها لم يكن لها نفس الخطورة كما فعلت بموجب المعيار الوظيفي.
لم يكن هناك تمويل حكومي لصناعة ما على أخرى، لأن الدولة لديها فقط ما يكفي من المال للحفاظ على وجود أبسط بكثير.
كان هناك القليل من التكلفة أو الفائدة للشركات لشراء ولاء السياسيين لأن كل شركة وشخص كانوا يدفعون بالفعل ضرائب أقل بكثير مقارنة بالماضي. كان من الأفضل وضع أموال الرشوة هذه في البحث والتطوير أو التسويق.
وجد الرؤساء المنتخبون مصيرًا مشابهًا لمصير الملوك بعد ثورة الديمقراطية في أوائل القرن العشرين.
نظرًا لأن الملوك هم شخصيات صورية تستند إلى سلالة، فقد أصبح الرؤساء ورؤساء الوزراء شخصيات منتخبة في المقام الأول للمشاركة الدبلوماسية والسفراء.
لا يمكن للأمر التنفيذي الرئاسي أن يذهب إلى أبعد من الميزانية لتنفيذه. كان الرؤساء الأكثر شهرة في هذا العصر هم الذين قاموا بحماية حقوق الملكية للشعب وساعدوا في توليد الأفكار لجعل المزيد من الصناعات تعمل دون يد من الشركات الكبيرة والدولة.
بدأ السياسيون يأتون من جميع مناحي الحياة. سيأخذون استراحة قصيرة من صناعتهم لمساعدة الجهات الفاعلة في مجالهم ككيان محايد يسعى إلى تقديم إرشادات لمجالات وصناعات بأكملها.
كان هذا بعيدًا كل البعد عن الماضي حيث تم إنشاء وظائف في استخدام القانون كسلاح لتحقيق مكاسب شخصية. أصبح انضباط «السياسة العامة» منبوذًا كأداة للتلاعب
لم يعد بإمكان الدولة اتخاذ حرية غير عقلانية للعمل بما يتجاوز قدراتها لأن أفضل الأموال في العالم كانت قابلة للتدقيق على البلوكشين.
لهذا السبب، أصبحت حياة السياسي لأول مرة في التاريخ الحديث «موظفًا مدنيًا» حقًا.
لكن… نحن بحاجة الى الدولة
إنه مستقبل واضح تمامًا، إذا كانت Bitcoin جزءًا منه، فإن الحكومات تتقلص بشكل كبير بطرق متنوعة.
ولكي يحدث ذلك، يجب أن نتغير نحن أيضًا كأشخاص. في الماضي، غالبًا ما اختارت البشرية مصيرها برغبة متأصلة في أن يكون ملك الإله في متناول السلاح.
حوالي عام 1030 قبل الميلاد، رغب العبرانيون في اختيار ملك مثل الوثنيين باستثناء «الله الذي أخرجهم من مصر».
اقترح الكولونيل لويس نيكولا أن يتولى جورج واشنطن ملكية المستعمرات بعد سنوات من إراقة الدماء في الثورة من الانفصال عن الملك الذي كان لديهم بالفعل في لندن.
رفضت واشنطن بشدة:
“إذا تم تعديل جميع الأشياء الأخرى ذات مرة، أعتقد أنه يمكن تقديم حجة قوية للاعتراف بلقب الملك، وهو ما أتصور أنه سيحظى ببعض المزايا المادية “.
قد يكون للرغبة البشرية في وجود دولة قوية أو كيان ذي سيادة، سواء كان يعمل أو يخضع، جزء من الرغبة في جعل الآخرين يتصرفون أو يفكرون كما سيكون لديك.
«هناك الكثير من الناس الذين يريدون إخبارك بما يجب عليك فعله وكيفية القيام بذلك».
هذا يتعارض مع البيتكوين، المعروف أيضًا باسم «المال لأعدائك». يفقد المدافعون عن الحرية شرعيتهم بدون البيتكوين باعتبارها تلك المحور من خلال الاعتماد على شبكة نقدية مركزية.
ويشير شهود الزور هؤلاء إلى أننا يجب أن نثق بطرف ثالث للحفاظ على تلك الحرية.
البيتكوين بلا ثقة، فلماذا تعتمد على شخص آخر للسماح لك باتخاذ قرار اقتصادي في حين أن ذلك قد يتعارض مع حوافزه الخاصة ؟
هذه مشكلة حقيقية في جميع أنحاء العالم، وإذا كانت الطبيعة البشرية صحيحة، بدون البيتكوين ، فستصل إلى أمريكا أيضًا.
الوفاة والضرائب
«هناك شيئان فقط مؤكدان في الحياة: الموت والضرائب». البيتكوين يصلح هذا. يمكن للمؤسسة التي تحتكر العنف وخلق الأموال أن تفرض الضرائب والتدهور النقدي على الناس.
الخيارات الوحيدة هي القبول أو الرفض. الرفض هو رفض استخدام الاقتصاد الوهمي أو المشاركة فيه بشكل هامشي. لم يكن هذا احتمالًا واقعيًا حتى ظهرت البيتكوين ، حيث كانت أول قوة اقتصادية خارجية مهمة منذ إلغاء شرعية الذهب في عام 1971.
يجب على مؤسسات الدولة في جميع أنحاء العالم الآن حساب تكاليف تبني الأموال الثابتة الرقمية واللامركزية أو الحفاظ على الوضع الراهن للعملة غير المحدودة.
تم تصميم البيتكوين ليحل محل الوحدة النقدية الورقية
الدولار كما نعرفه يكافح من أجل نفس المكان في السلسلة الغذائية مثل البيتكوين. إذا نجحت البيتكوين كشبكة نقدية للناس، فإن هذا من شأنه أن يعطل الدولار والأدوات الأخرى من كل الأشياء التي قبلناها كالمعتاد: عقوبات غير مشروعة على عامة الناس، وتحطيم نقدي ومدفوعات حدودية.
البيتكوين ضروري حرفيًا للمضي قدمًا في الحرية الحقيقية. إن الانسحاب من البيتكوين هو اختيار اقتصاد العبيد.
